暧昧的“出租自己”有违公序良俗

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在开放、包容日渐成为“政治正确”的当今社会,提公序良俗这类道德说教,总是显得不那么合乎潮流。然而,从公共舆论中,我们仍然可以感受到道德红线的存在。

据新华日报报道,刚刚过去的七夕,江苏邳州一对小夫妻之间发生“家暴”。原来,90后妻子丽丽在网上发布“情人节租赁自己”的广告,老公小谢发现后非常生气,要求她立即删除。丽丽觉得小谢“不解风情”,自己只是图新鲜玩一玩,拒绝删除,结果被打。然而,“租人”显然不止玩一玩那么简单,实际当中,七夕前“租人”生意火爆,真实发生的交易恐怕也不在少数。

针对这种现象,网友几乎一边倒地批评“出租者”,尤其批评其中的女性“出租者”(实际上“出租者”基本都是女性),甚至将这种行为等同于“招嫖”。客观来说,这种指责过于严重,因为“出租自己”的方式很多,正如“租人平台”上所标示的服务内容,有叫醒服务、道晚安、陪聊天、听诉苦等一般服务,而且很多“出租者”明确服务不涉及身体接触。然而不得不说,这是一个充满“性暗示”的行业,无论“出租者”还是“租人者”,都走在法律和情感的灰色地带,如何“不湿鞋”往往难以把握。

称这个行业充满“性暗示”,并非没有根据。英国动物学家、人类行为学家德斯蒙德·莫里斯就认为,人类行为至今仍受制于“生物法则”,为了维系文明状态和社会秩序,须要限制人类的生物倾向。在城市这个“人类动物园”中,一个人懂得如何避免直接向他人释放“性信号”,是维系自身社会关系稳定的必要方式。而“出租自己”之所以被很多人视同招嫖,是因为其中充满“性信号”,比如“出租者”几乎都是女性,以长相、身材、年龄为标准制定身价,而且是以“恋人”“情人”的身份,服务目的是满足异性最个人的情感需要。类似“什么事情都可以做”“只有你想不到,没有我做不到”的广告语,都还不算最露骨的。“出租者”宣称“绿色出租”,却不得不承认来询问者十有八九都有不单纯的目的。而且,这个市场已经充斥着卖淫嫖娼等性交易,想在其中独善其身,即便“出租者”答应,各怀鬼胎的客人能答应吗?

的确有很多“租人者”是为了在家长逼婚拷问中蒙混过关,看似情有可原。但“租人平台”专门配合客户欺骗家长,本身正当性就值得质疑。也有“租人者”认为“租女友”可以建立信心,体验爱与被爱的感觉,甚至提高恋爱技巧,但这也很令人质疑。这不过是情感商业化的表现,“出租者”通过表演、迎合、讨好来赚钱,对于想要提升恋爱技巧的人来说无异于缘木求鱼,而且最终还有可能像科幻电影《她》中的男主,沉迷于和“虚拟情人”的感情无法自拔。

所谓公序良俗,包括一般道德观念或良好道德风尚,这是维系社会稳定的基本要素。那位已经开始家庭生活的丽丽尝试“情人节出租自己”,就违背了其中的家庭道德关系准则。当然,我们可以抱以最大的包容和理性来看待这个现象,不以褒贬置评。但仍旧可以看到,这个行当潜藏着巨大的风险,尤其对女性人格尊严、人身安全而言危害巨大。在甚至有人将“地铁色狼”频现归因于女性穿着暴露的当下,我们很难保证与“租人”相关的犯罪中,公众不会以同样的逻辑归罪于女性“出租者”的“咎由自取”。因此,无论是从社会层面还是个人层面,我们都应该慎重对待“出租自己”,避免不必要的伤害。(文/胡明山 )


责任编辑:桐丽芳
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